LICENCIATURA
EN EDUCACIÓN SECUNDARIA CON ESPECIALIDAD EN BIOLOGÍA 2
ROSAS
GONZALEZ TANIA IVET
EL CONCEPTO NÁHUATL DE LA EDUCACIÓN
Ellos
tenían un dicho que era “Mascara y Corazón”, ellos decían que la gente que
tenía una máscara en el rostro, era porque escondían algo, por esa razón no
permitían que vieran su rostro, y los que tenían el corazón de roca era porque
no tenían sabiduría o el saber por esa razón decían corazón de piedra o duro.
Los
maestros eran los que se dedicaban a que
el alumnos dejaran esa mascara y que su corazón se hiciera blando, con el
conocimiento.
Los
náhuatl llegaron a considerar los sabios nahuas lo que llamamos “persona
humana”. Encontramos en los textos algo que se repite especialmente en pláticas
o discursos: al referirse el que ha tomado la palabra a aquél con quien está hablando,
aparece la siguiente expresión idiomática náhuatl: “vuestro rostro, vuestro
corazón”.
De acuerdo con las reglas del que llamaban los nahuas tecpilatolli, o sea, “lenguaje noble o cultivado”. In ixtli, in yóllotl, “la cara, el corazón”, simbolizan siempre lo que hoy llamaríamos fisonomía moral y principio dinámico de un ser humano.
De acuerdo con las reglas del que llamaban los nahuas tecpilatolli, o sea, “lenguaje noble o cultivado”. In ixtli, in yóllotl, “la cara, el corazón”, simbolizan siempre lo que hoy llamaríamos fisonomía moral y principio dinámico de un ser humano.
También describe el supremo ideal del “hombre maduro”, comentando el papel fundamental del “rostro y corazón”, dentro del pensamiento náhuatl acerca de la educación:
El hombre maduro; corazón firme como la piedra, corazón resistente como el tronco de un árbol; rostro sabio, dueño de un rostro y un corazón, hábil y comprensivo. Ser “dueño de un rostro y un corazón”: he aquí el rasgo definitivo que caracteriza a un auténtico hombre maduro. De no poseer un “rostro y un corazón”, tendría entonces que ocultar “su corazón amortajado” y cubrir con una máscara su falta de rostro, añade que posee “un rostro sabio” y “un corazón.
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